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Porte #0
L' Ayin
C'est le reflet inférieur Briatique du rassemblement initial des forces. L’essence de cette Porte représente la Création elle-même. |
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Porte #1
Sephirah 1: Kether
" Le premier Sentier s'appelle la Conscience Merveilleuse (ou Mystique), la plus haute couronne. C'est la lumière du Principe Primordial, qui n'a aucun commencement; C'est la Gloire Primordiale. Aucune des choses créées ne peuvent atteindre son essence." |
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Porte #2
Sephirah 2: Chokmah
"Le troisième Sentier s'appelle la Conscience Sanctifiée. C'est la base (Yesod) de la Sagesse Primordiale et s'appelle Résistance de la Foi, et ses racines sont Amen. C'est le père/mère de la Foi, d'où la puissance de la Foi émane." |
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Porte #3
Lettre Simple 1: Heh
"le deuxième Sentier est celui de la Conscience Radiante (ou Illuminante). C'est la couronne (Kether) de la création (Briah), la Splendeur de l'Unité, ainsi 's'exalte t’elle, elle même comme la tête au-dessus de tous.' Les maîtres de la Kabbale l'appellent la Deuxième Gloire." |
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Porte #4
Sephirah 3: Binah
"le septième Sentier est la Conscience Cachée, parce que c'est la radiance qui illumine toutes les puissances de l'esprit qui sont vues avec l'oeil de l'intellect, et via la contemplation de la Foi." |
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Porte #5
Lettre Simple 2: Vav
"Le cinquième sentier est appelé le Radical (ou Racine) de la Conscience, parce qu’il est la Substance de l’Unité, se joignant à cette Compréhension (Binah) qui elle même émane depuis la Sagesse Primordiale (Chokmah)." |
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Porte #6
Lettre Mère 3: Shin
"Le vingt-quatrième Sentier s'appelle la conscience imaginative, parce qu'il fournit une image à toutes les choses créées qui ont un aspect, sous une forme s'adaptant à chacune." |
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Porte #7
Sephirah 4: Chesed
"Le dixième Sentier s’appelle la Conscience Resplendissante, parce qu’il est exalté au dessus de chaque tête, et est ‘assis’ sur le trône de Binah. Il est illuminé avec la Splendeur de toutes les lumières; et il fait couler vers l’avant son flux depuis le Prince des Encouragements." |
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Porte #8
SC: 1>4
Le premier Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Kether en Chesed. Il en résulte le premier souffle de Vie pour le plan Yetziratique de Chesed. C’est ce souffle qui permet l’"expression " de la Porte "prononcée" qui suit. |
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Porte #9
Lettre Double 2: Gimel
"Le douzième Sentier est appelé la Claire Conscience (ou Transparente), parce qu’il est la substance de cette phase de la Majesté (Chesed) qui est appelée Révélation (Khazkhazit). C’est la source des prédits que les voyants atteignent dans leurs visions." |
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Porte #10
SC: 3>4
Le second Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Binah en Chesed. Il en résulte un second souffle de Vie plus important pour le plan Yetziratique de Chesed et qui donne la force à la naissance de Geburah qui y succède. |
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Porte #11
Sephirah 5: Geburah
"Le treizième Sentier s’appelle la Conscience Unifiante (ou, la Conscience Menant à l’Unité), car il est l’Essence de la Gloire. Elle est l’achèvement de la vérité fondamentale de l’être spirituel unifié." |
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Porte #12
SC: 1>5
Le troisième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Kether en Geburah. . Il en résulte le premier souffle de Vie pour le plan Yetziratique de Geburah. |
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Porte #13
SC: 2>5
Le quatrième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Chokmah en Geburah. Il en résulte un second souffle de Vie, plus important, pour le plan Yetziratique de Geburah, celui-ci permet l’"expression " des 9 Portes "prononcées" qui y succèdent. |
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Porte #14
Lettre Double 3: Daleth
"Le quatorzième Sentier est appelé la Conscience Lumineuse, car c’est l’essence de cette éclatante flamme (Chashmal) qui est l’instructeur dans les Fondations Secrètes (Razi Yesodoth) de la sainteté et de ses étapes de préparation." |
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Porte #15
Lettre Mère 1: Aleph
"Le huitième Sentier est appelé la Parfaite Conscience, car il est le Plan du Primordial. Il n’a aucune racines où il peut demeurer excepté dans les chambres de la Majesté (Chesed) depuis lesquels (d’où et dont) son essence secrète émanes." |
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Porte #16
Sephirah 6: Tiphareth
"Le quinzième Sentier est appelé la Conscience Constituante, car elle constitue l’Essence de la création dans la pure obscurité. Selon des maîtres de contemplation, c’est l’obscurité dont il question dans l’écris: 'et cette épaisse obscurité l’enserra (l’encercla).'" |
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Porte #17
Lettre Double 1: Beth
"Le quatrième Sentier est nommé la Conscience Débordante (ou Recevant), car il émane d’elle tous les Saint Pouvoirs, toutes les émanations les plus éthérées avec les plus sublimes essences: ils émanent unis aux un et aux autres grâce au pouvoir de l’Emanateur Primordial." |
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Porte #18
Lettre Simple 3: Zayin
"Le sixième Sentier est appelé la Conscience Médiante (ou, Conscience de l’ Influence Séparatrice), car vie celle ci l’émanation de l’ Influence Atziluthique est accrue (ou, magnifiée). Cette Influence coule en tous les êtres bénis qui ont à être unifiés en son essence." |
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Porte #19
Lettre Simple 4: Cheth
"Le neuvième Sentier est appelée la Pure Conscience, car elle purifie l’essence des Sephiroth. Il révèle et adapte la forme de leurs motifs d’images, et établie leur Unité. Elles restent unifiées, sans diminution ou division." |
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Porte #20
Lettre Simple 5: Teth
" Le onzième Sentier est appelé la Conscience Etincelante (ou Ardente), car c’est l’essence du voile qui est placé avant l’arrangement organisé des puissances. Celui qui marche sur cette voie acquière une dignité spéciale -- il peut se tenir face à face devant la Cause des Causes." |
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Porte #21
Lettre Simple 6: Yod
"Le dix-septième Sentier est appelé la Conscience de la Sensation (ou, Conscience de la Disposition). Il en résulte la Foi dans le compatissant (Chasidim), et les vêt avec l’Esprits Saint (Ruach Elohim). Dans le Suprême, c’est appelé la Fondation de la Beauté (Yesod ha-Tiphareth)." |
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Porte #22
Sephirah 7: Netzach
"Le dix-neuvième Sentier est la Conscience du Secret de toutes Activités Spirituelles. Il est appelé ainsi à cause de l’influence disséminée par celui-ci depuis la Plus Haute Bénédiction et la Suprême Gloire." |
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Porte #23
SC: 1>7
Le cinquième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Kether en Netzach. Il en résulte le premier souffle de Vie pour le plan Yetziratique de Netzach. |
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Porte #24
SC: 3>7
Le sixième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Binah en Netzach. Il en résulte un second souffle de Vie plus important pour le plan Yetziratique de Netzach et cela permet l’"expression" des trois Portes "prononcées" qui y succèdent. |
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Porte #25
Lettre Double 4: Kaph
"Le dix huitième Sentier est appelé la Conscience de la Maison de l’Influence. Depuis son centre lointain elle s’écoule en avant de l’Arcane et des idées voilées, lesquelles ‘demeurent dans son ombre’; de cette manière il y a cohésion (ou union) avec la très lointaine Substance de la Cause des Causes." |
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Porte #26
Lettre Simple 7: Lamed
"Le vingtième Sentier est appelé la Conscience de la Volonté, car c’est le modèle (patron) de tout ce qui est formé. Par ce mode (ou, état) de conscience, on peut connaître réellement le Royaume Primordial." |
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Porte #27
Sephirah 8: Hod
"Le vingt troisième Sentier est appelé la Conscience Stable (ou Constante), car c’est la force de sustentation entre tous les Sephiroth." |
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Porte #28
SC: 1>8
Le septième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Kether en Hod. Il en résulte le premier souffle de la vie pour le plan Yetziratique de Hod. |
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Porte #29
SC: 2>8
Le huitième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Chokmah en Hod. Il en résulte un second souffle de Vie, plus important pour le plan Yetziratique de Hod et celui-ci permet l’"expression" des quatre Portes "prononcées" qui y succèdent. |
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Porte #30
Lettre Double 5: Peh
"Le vingt et unième Sentier est appelé la Conscience des Désirs Qui se Réalisent, car elle reçoit la divine Influence qui coule en elle comme le résultat de la bénédiction qu’elle confère sur tout ce qui existe." |
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Porte #31
Lettre Simple 8: Nun
"Le vingt deuxième Sentier est appelé la Conscience de la Foi, car par elle, les pouvoirs spirituels sont augmentés. Tous ceux résidant sur terre ‘demeurent dans son ombre.’" |
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Porte #32
Lettre Mère 2: Mem
"Le seizième Sentier est appelé la Conscience Eternelle (ou Triomphante), car c’est le plaisir de cette Gloire au dessus de ce qui n’est Pas-Gloire en elle. Il est aussi appelé le Jardin des Plaisirs (l’Eden), qui est préparé pour le compatissant (Chasidim)." |
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Porte #33
Sephirah 9: Yesod
"Le vingt-sixième Sentier est appelé la Conscience Renouvelante, car par elle, Dieu, bénis soit Il, renouvelle toutes les choses qui sont dans la création du monde." |
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Porte #34
SC: 2>9
Le neuvième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Chokmah en Yesod. Il en résulte le premier souffle de Vie, plus éphémère, pour le plan Yetziratique de Yesod. |
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Porte #35
SC: 3>9
Le dixième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Binah en Yesod. Il en résulte un second, plus éphémère souffle de Vie pour le plan Yetziratique de Yesod. |
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Porte #36
SC: 4>9
Le onzième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée " de Chesed en Yesod. Il en résulte un troisième souffle de Vie plus important pour le plan, Yetziratique de Yesod. |
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Porte #37
SC: 5>9
Le douzième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Geburah en Yesod. Il en résulte un quatrième souffle de Vie très important pour le plan Yetziratique de Yesod ce qui permet l’ "expression" aux quatre Portes "prononcées" qui y succèdent. |
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Porte #38
Lettre Double 6: Resh
"Le vingt cinquième Sentier est appelé la Conscience de la Probation (ou, de l’Epreuve), car c’est le premier teste par lequel le Créateur fait endurer et met à l’épreuve le compatissant (Chasidim)." |
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Porte #39
Lettre Simple 9: Samekh
"Le vingt septième Sentier est appelé la Conscience Excitante (dans le sens de donner vie), car par elle est donné le Souffle de Vie de tous les être créés sous l’ Orbe Suprême, en plus de leur fonctionnement." |
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Porte #40
Lettre Simple 10: Ayin
"Le vingt huitième Sentier est appelé la Conscience Naturelle. Par elle est complétée (ou parfaite) la nature de tout ce qui existe au dessous de la sphère Solaire." |
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Porte #41
Sephirah 10: Malkuth
"Le trentième Sentier est appelé la Conscience Universelle, car par elle, Maîtres des Cieux (ou les astrologues) tirent leurs connaissances des étoiles et des constellations, et parfont leur savoir des cycles célestes." |
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Porte #42
SC: 2>10
Le treizième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Chokmah en Malkuth. Il en résulte le premier souffle de Vie, plus éphémère, pour le plan Yetziratique de Malkuth. |
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Porte #43
SC: 3>10
Le quatorzième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Binah en Malkuth. Il en résulte un second, plus éphémère souffle de Vie pour le plan Yetziratique de Malkuth. |
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Porte #44
SC: 4>10
Le quinzième Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Chesed en Malkuth. Il en résulte un troisième souffle de Vie, plus important, pour le plan Yetziratique de Malkuth. |
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Porte #45
SC: 5>10
Le seizième et dernier Sentier Caché est l’émanation "imprononcée" de Geburah en Malkuth. Il en résulte un quatrième souffle de Vie très important, pour le plan Yetziratique de Malkuth et celui-ci permet l’"expression" des quatre Portes finales "prononcées" qui y succèdent. |
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Porte #46
Lettre Simple 11: Tzaddi
"Le vingt neuvième Sentier est appelé la Conscience Corporelle, car elle désigne les formes et les façons de se procréer de tous les corps qui sont incarnés sous tous les cycles des cieux." |
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Porte #47
Lettre Simple 12: Qooph
"Le trente et unième Sentier est appelé la Conscience Perpétuelle. Pourquoi est elle appelé ainsi? Car elle dirige les mouvements du Soleil et de la Lune en accord à leur place, chacun dans son orbite propre." |
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Porte #48
Lettre Double 7: Tav
"Le trente deuxième Sentier est appelé la Conscience Régissante (ou, Administrative), car elle gère la marche des sept planètes, chacune dans sa propre course." |
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Porte #49
L'Unité
L’Arbre de la Compréhension. |
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