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Binah

Previa a nuestra era científica, nuestra concepción del cosmos estaba derivada desde la directa observación del cielo en la noche por el  ojo humano sin ningún tipo de ayuda.  Para aquellos observadores entender el cosmos era una cosa Divina, cuyos fenómenos observables reflejaban el misterioso cuerpo de la deidad. Pero debido a la falta de aparatos científicos mas avanzados, fueron realizadas suposiciones de estos primeros observadores que hoy nos causan risa. Sin embargo, el simbolismo astrológico que usamos hoy proviene directamente desde esa antigua edad del símbolo-conocimiento.

Sobre los finales del 1700´s, Saturno era conocido como el planeta que se encontraba más lejos de nuestro sistema solar. Los antiguos pensaban que más allá de Saturno estaba el ¨abismo¨--una vacía y oscura región en la cual no había más planetas. En el otro lado de este ¨abismo¨ se pensaba que había otra existencia simbolizada por las ¨estrellas fijas¨ de la constelación zodiacal. Y más allá de Saturno, más allá del abismo, y más allá incluso del zodiaco celestial, los antiguos pensaban que había un completamente desconocido reino--la infinita negrura del espacio en simismo. 

El dios Romano Saturno (Grecia dios Kronos) es el Padre del Tiempo, el gran limitador. El es un ¨padre¨ para simbolizar que el es un conducto  para la Semilla Celestial. En otras palabras, el reino de Saturno enfoca las influencias celestiales del zodiaco dentro de los reinos más bajos simbolizados por los planetas. El también confiere mortalidad, y adjudica una específica cantidad de tiempo a cada cosa  dentro del reino de su influencia. Su enfoque es  hacia el sol--hacia abajo y hacia adentro, hacia sus planetas hijos. Como la interfaz del universal y el personal, el es a la vez estricto y compasivo, implacable y aun considerado.

Los Hebreos (y muchos del resto del mundo) sin embargo, caracterizan a Saturno como femenino en cambio de masculino y le dan el nombre de ¨Shabbatai¨. Esta palabra significa,  paz, descanso, cesación y esta derivado de la misma palabra ¨Sabbath¨. Así, Saturno/Shabbatai esta asociado con el séptimo día de la Creación - el Sabbath, el cual para los judíos ocurre en el día que nosotros llamamos Sábado (día de Saturno).

Aquí el aspecto masculino esta abarcado por el femenino. En otras palabras, Binah acarrea dentro de ella el mismo aspecto que vemos en el masculino Saturno/Cronos, pero ella pone aquellos aspectos dentro de un suave contexto diferente.

Binah es llamada la Madre. Se dice de ella que tiene dos caras: Madre Estéril y Oscura y la Madre Fértil y Brillante. En esencia, La Madre Estéril y Oscura es la Binah limitante que vemos cuando subimos nuestra conciencia hacia arriba. Ella define los límites del ser  como nosotros los humanos lo conocemos el borde de un reino extraño a nuestra normal experiencia de las cosas. Esto es como Binah aparece desde nuestra perspectiva desde abajo del abismo, mirando hacia arriba.

La Madre Fértil y Brillante por otro lado, es la Binah que luce como cuando hemos cruzado el abismo y estamos mirando hacia abajo. Desde esta perspectiva uno ve que la Divina Semilla llena Binah y da forma, y que ella incesantemente pasa hacia abajo adentro del reino de la secuencia.

La dualidad implicada por estos nombres nos conectan a atrás a la concepción más temprana del cosmos el cual coloca el personal-Saturno en el cercano lado del abismo--en cambio de colocar un universal-Saturno en lado lejos del abismo como lo hacen los Cabalistas. En la práctica, el abismo Binah/Saturno se extiende en ambos lados. La mas baja manifestación de Binah es solamente una apariencia, una oscura reflexión del Binah mas alto, pero ello es, sin embargo el que nos guía a través del abismo al mas alto Binah.

A pesar de la imagen que de ello se obtiene, el abismo no es una cosa espacial. Es llamada así por su específicamente palabra espacial porque es nuestro mas cerca corolario humano. Lo que ello simboliza es el abismo experiencial separando el reino secuencial y no secuencial. Al subir la conciencia humana, ello parece ser  vasto y vacío porque no tenemos un marco de referencia para entender que hay dentro y más allá de ello. Ello es oscuro porque nuestra secuencializada conciencia no es capaz de percibir la Luz no-secuencializada.

Subir desde el reino de la conciencia Individualizada al reino no secuencializado se llama ¨cruzar el abismo¨. Este cruzar requiere un cambio radical de la perspectiva experiencial. Este cambio trata de 4 categorías experienciales, esenciales e íntimamente relacionadas.

Nº 1) Tipo de Conciencia:  A pesar de las grandes cosas que pensamos de nosotros mismos, la conciencia humanoide es solamente un tipo de conciencia en un universo lleno por un infinito  numero de distintas  tipos de conciencia. La diferenciación de conciencia en tipos es un aspecto  de la secuencializacion. Cruzar el abismo por lo tanto, requiere un dejar ir la limitación especifica de la conciencia humana, y mezclarse con la infinitud de otro tipo de conciencia no-humana.

Así, otros tipos son experimentados, las fronteras de la conciencia humana se expanden para incluir un rango más amplio de perspectivas. Eventualmente la diferencia de la imagen desenfocada y la comunalidad subyacente de la conciencia en simisma lo guía a uno a mezclarse con su infinita totalidad.

La experiencia simultanea del todo infinito del tipo de conciencia, humana y no humana, es lo que esta significado en la frase ¨llegar a ser más que humano¨. Finalmente, ello es una experiencia no-secuencializada, o mas bien, ello es una experiencia del reino no secuencial. Aunque ello puede tomar el promedio humano de una larga secuencia de experiencias  para alcanzar, el máximo abarcamiento- del- todo pasa todo de una vez, en una unidad de salto quantum, como ello es.

Hay varios ejercicios  que nos pueden ayudar a alcanzar este cambio, específicamente aquellos que tienen que ver con la transferencia de la conciencia. Esta es una técnica meditacional donde uno primero aísla nuestra propia conciencia y luego envía ello adentro de otro objeto o criatura. En otras palabras, uno transfiere su propia conciencia dentro de otra cosa y busca mezclarse  con la experiencia de la otra cosa.

Por ejemplo, si tu quieres experimentar la especifica experiencia de un árbol y experimentar el universo como el árbol lo percibe, transfiere tu conciencia conciente dentro del cuerpo del árbol y trata de mezclar tu conciencia con la conciencia del árbol. Primero tu experimentaras el árbol desde la perspectiva humana, pero si tu dejas ir de la diferenciación que separa tu humanidad de la tree-ness del árbol, tu conciencia seguirá naturalmente las líneas de comunalidad y se mezclara con las del árbol en si mismo. La diferencia  entre experimentar el árbol desde una perspectiva humana y desde una perspectiva donde es verdaderamente  mezclada con el árbol en si mismo, es inconfundible--tu lo conocerás cuando lo experimentes.

La misma técnica puede ser aplicada a cualquier objeto o creatura a la mano. Es importante--para ambos, tu propio buen conocimiento y para cualquier chance de éxito--que tu aproximación a este tipo de trabajo con profundidad, profundidad y respeto y reverencia por la vida y por la soberanía y por la privacidad de los otros! Si tu acción es invasiva o abusiva pagaras un excesivo precio karmico. Tú debes guiarte por un estricto código de ética personal y nunca perderse de esto.

Nº 2) Tiempo-Espacio:  Tiempo y espacio son manifestaciones de secuencializacion. En el reino no-secuencial, la conciencia experimenta toda la pasada de la secuencia--física, astral y tiempo espacio mental--dentro de un singular, total inclusivo ahora. En este nivel la conciencia impregna cada cosa y experimenta cada cosa simultáneamente. Hay ciertamente un conocimiento de la secuencialidad, pero no hay una directa participación secuencial con ello.

Una ilustración puede ser diseñada desde el cuerpo humano: Nuestra conciencia conciente impregna nuestro cuerpo físico y es la causa del ser, pero no esta íntimamente  comprometido con las funciones de todos los órganos del cuerpo. Asimismo, el no-secuencial impregna al reino secuencial y causa a ello para ser, pero no esta directamente comprometido con la representación de cada momento en esta infinita secuencia.

Esto no es decir que  esa no-secuencial conciencia no pueda ser alcanzada en el reino de la secuencia y directamente experimentar su presencia, muy por lo contrario, se puede es verdad. La conciencia no-secuencial, sin embargo, cesa de ser no-secuencial cuando alcanza el reino de la secuencia. En efecto, el reino de la secuencia no es otra cosa que alcanzar  abajo la conciencia no-secuencializada--este alcanzar abajo es el que causa la secuencializacion, y ello es una conciencia no-secuencial la cual en si misma es secuencializada. En otras palabras, el reino secuencial es el cuerpo del no-secuencial.

Cruzar el abismo requiere este paso de directo compromiso en la presencia de la secuencia espacio-tiempo. Este pasar sigue las líneas de comunalidad las cuales unen los dos reinos. El microcósmico teje la causalidad el cual incumbe el cambio de la perspectiva del espacio-tiempo lo que es el now-ness. La calidad del now-ness es la misma para una conciencia secuencializada como ello es para una conciencia no-secuencializada. La única diferencia entre esas experiencias del now-ness esta en su cantidad. La cantidad del ahora secuencializado, es infinitamente mas pequeño y la cantidad del ahora no-secuencializado es infinitamente mas grande, pero ambos de ellos comparten la misma calidad del now-ness.

En resumen, la experiencia del now-ness es la puerta de entrada a través de la cual una camina y es el camino que uno sigue a través del abismo. Meditaciones y experiencias que incrementen tu entendimiento del now-ness son útiles en este proceso. Específicamente aquellos que incrementen la cantidad de tu now (Ahora).

Nº 3) Definición del Yo:  Hemos visto y experimentado en las siete meditaciones previas que hay varios niveles del Yo. En los niveles Individual, personal y físico, que hemos explorado, hemos visto ahí siempre un sentido de nuestro esencial I-ness. Por I-ness, yo significo ese sentido de autonomía, soberanía propia que todos tenemos en común aunque nosotros lo experimentemos cada uno en su propia, única  manera.

El I-ness que experimentamos en el nivel personal y físico del Yo tiene la misma cualidad que la que tiene el Yo Individual, pero en cantidad mas pequeña. El Yo Individual, verdaderamente abarca la experiencia de varias, varias encarnaciones físicas y personal y así su sentido del I-ness es de una cantidad más grande, pero ello es, sin embargo de la misma cualidad.

Cruzar el abismo entre nuestra experiencia secuencializada del I-ness(atado directamente a nuestra experiencia del now-ness) y  una experiencia no-secuencializada del I-ness es muy similar al ya mencionado cambio de la perspectiva espacio-tiempo. Hay un similar paso afuera de directo compromiso con la minutia del secuencializado I-ness y uno sigue la línea de comunalidad  establecida por la cualidad del I-ness compartido por cada nivel de conciencia.

Aquí, las  meditaciones que incrementaran la cantidad de tu I-ness son más útiles. Primero están las meditaciones que guían para recuperar del almacén de la memoria del Individual de todas sus encarnaciones. Esto expande la cantidad del I-ness del Individual a su máximo. Luego vendrán meditaciones que unirán el I-ness del Individual con esos otros Individuales de un tipo de conciencia humana. Eso  resulta en conciencia y I-ness los cuales abarcan varios Individuales simultáneamente. Esto sigue la línea de comunalidad y juntos, ese numero de Individuales conectados constituye lo que yo llamo EL MAS GRANDE YO. Hay aun la misma calidad del I-ness, pero la cantidad del I-ness es expandida por un significante orden de magnitud. Eventualmente LOS MAS GRANDES YOES se unen con el infinito número de otros MAS GRANDES YOES y experimentan la verdadera UNIDAD DEL SER.

Finalmente la última oración es incorrecta  en lo que ello transmite la idea que la experiencia es secuencial. Afortunadamente, estas secuenciales palabras y nuestro secuencial proceso llamado pensamiento, ambos excluyen la posibilidad de exactitud describiendo un proceso de experiencia no secuencializado! Para describirlo, yo debo secuencializarlo y presentarlo en un orden específico, pero la experiencia en si misma pasa sin orden ni secuencia.

Cuando el I-ness del Gran Yo humanoide es experimentado (simbolizado aquí por Binah/Saturno), uno simultáneamente se une con todos los Gran Yoes y llega a ser directamente conciente de la Unidad. La Unidad comparte la misma calidad esencial del I-ness como cada una de Sus manifestaciones, pero Su cantidad de I-ness es infinita.

Nº 4) Pensando:  Los pensamientos como nosotros los conocemos son un proceso secuencial. Pero en el reino no-secuencial la conciencia no piensa secuencialmente. están en cambio de que un pensamiento siga a otro pensamiento, todos los pensamientos juntos sin separación. La conciencia no-secuencial por lo tanto, experimenta el infinito entero de pensamientos como un todo unificado.

Cruzar el abismo requiere que uno deje ir completamente los pensamientos secuencializados. Profundas  meditaciones sobre la naturaleza de la mente y sobre el proceso del pensamiento son por lo tanto útiles.

Verdaderamente, es imposible describir satisfactoriamente describir el reino no-secuencializado. Yo temo que continuar los intentos solamente agregaría más confusión. Todo lo que puedo decir es que lo mejor es mirarlo por ti mismo y solamente entonces tu verdaderamente entenderás--de ahí el nombre Hebreo de esta esfera Binah/Entendimiento.

Con respecto a Binah/Saturno Paul Case escribió, Nº 3 Lleno con el Entendimiento de su perfecta ley, Yo soy guiado, momento a momento a lo largo del camino de la liberación. La guía de la cual habla aquí es una cosa muy real! Muy simplemente, nuestro guía  es nuestro propio Gran Yo (Greater Self). Este guía habla a nuestro oído interior con la vos de nuestra propia conciencia y sutilmente nos guía cada momento a través de nuestra existencia secuencializada.

Nuestra meditación de Binah/Saturno esta diseñada para simular varios aspectos del cruzar el abismo. Nuestro Templo esta vez tiene 2 partes. La primera parte simboliza lo mas bajo de Binah y que una conciencia secuencializada puede entenderlo, ello esta ubicado abajo del abismo. La segunda parte simboliza el Binah más alto y es el reino no-secuencial en simismo.

Nuestro viaje desde el Templo de Malkuth a la primera parte de nuestro Templo de Binah, será un pasar  a través de la más completa oscuridad. La primera parte del Templo de Binah esta construida con símbolos muy simples. Tu reconocerás tres de los cuatros pilares del Templo de Gedulah. Uno no presenta sombra y esta completamente blanco, otro presenta una sombra gris y el otro una sombra negra. Estos tres pilares están sobre un set de tres baldosas triangulares, una blanca, una gris, y una negra.

En el centro de la primera parte de nuestro Templo de Binah, esta puesta una gran esfera negra que descansa sobre un trípode gris. Esta esfera es ambos completamente negra y al mismo tiempo radiante, ella es la fuente de la luz  que causa las sombras grises y negras de los pilares. Esta esfera negra simboliza nuestra directa conexión  para la orientación de nuestro Greater Self. Por lo tanto una porción de nuestra meditación será agotada íntimamente, a través de esta esfera, con nuestro propio guía personal.

Un oscuro reino rodea la primera parte de nuestro Templo de Binah. El Templo en simismo pone a la derecha de la hoja un gran océano completamente negro. Este océano representa el abismo el cual simbólicamente cruzaremos.

El abismo es infinito. Esto significa que en nivel muy práctico hay una sola manera de cruzarlo. Varios han tratado de cruzarlo a nado, en bote, volando, e incluso caminando, pero debido al ancho infinito del abismo, esas opciones se tornan literalmente, por Siempre. La única manera de cruzar un infinito es llegar a ser como el infinito. En otras palabras, la única manera de cruzar el abismo es mezclarse con el abismo.

Para facilitarte tu experiencia del abismo, Yo he elegido usar el simbolismo del agua. En ese infinito océano negro, no hay diferenciación. Cada molécula de agua es igual a otra molécula de agua. Dentro de este océano el potencial para diferenciación  esta en todas partes presente. Aquí están todos los ingredientes para la vida, pero ellos no están puestos en secuencia y así existen aquí sin forma, aparentemente en un estado caótico.

Después de un tiempo de comunión con nuestro Greater Self a través de la esfera negra, entraremos en el océano de infinita negrura y lo cruzaremos mezclando nuestra conciencia con ella. Usando el  simbolismo del agua, cada uno de nosotros entramos al océano como una distinta corriente de agua la cual eventualmente llega a ser una parte homogénea de todo el océano. Cada una de las cuatro categorías de las experiencias mencionadas arriba pueden estar relacionadas con el simbolismo del agua:

Nº 1) Tipo de conciencia:  Comenzar por enfocarse sobre tu propio tipo de agua--el cual te distingue como una especifica corriente. Sigue las líneas de comunalidad entre tu corriente y el océano de agua homogéneo.

Nº 2) Espacio-tiempo:  Empieza por enfocar sobre tu propia experiencia del now-ness--su cualidad y su cantidad. Sigue las líneas de comunalidad entre tu pequeña cantidad de ahora y la cantidad de ahora simbolizada por el océano. La cantidad de now-ness es tu conexión con la homogeneidad del océano, para que ello sea compartido por cada una de  sus moléculas simultáneamente.

Nº 3) Definición del Yo:  Comienza por enfocar sobre tu propio sentido de I-ness, su cualidad y su cantidad. Sigue las líneas de comunalidad establecidas por la calidad del I-ness y mezcla tu I-ness con el agua que inmediatamente te rodea. Mantén expandida los parámetros de tu I-ness e incrementa su cantidad hasta que te hayas mezclado con todo el océano del I-ness. La idea aquí es expandir tu definición del Yo hasta que tú sientas y experimentes que tú eres el océano todo. En ese momento no hay otro, existe solamente Yo.

Nº 4) Pensando:  Empieza por reconocer que estas pensando y que estas experimentando cosas secuencialmente. Una evidencia de esto es el hecho que tú estas viendo símbolos visuales. Estos símbolos son parte de tu secuencializado proceso de pensar. La línea de comunalidad conectando pensamientos secuenciales a una conciencia no-secuencial es de esencial significado. En otras palabras, sigue el significado esencial detrás de tus pensamientos y detrás de los símbolos que tu encuentres, y simultáneamente déjalos ir de sus secuencializadas formas. Usa la indiferenciada negrura del agua del océano para soportar este dejarse ir. Deja tus ojos descansar en su pura negrura y su perdida de símbolos visuales. Y en una similar manera, deja su homogeneidad descansar en tu mente de los pensamientos diferenciados completamente.

Para el propósito de esta meditación, Yo sugiero que persigas cualquier línea de comunalidad, eso es lo más fácil para ti. Una vez que hayas tenido éxito por cualquier medio (y en cualquier grado) en mezclar tu conciencia con este simbólico océano de infinito potencial, prueba a sentir su orilla contraria. Entonces prueba a ubicar la segunda parte de nuestro Templo de Binah que se encuentra en la orilla lejana.

El medio ambiente que rodea la segunda parte de nuestro Templo de Binah es notablemente más brillante. Como la primera parte la segunda parte es muy simple. Tú notaras que algunas de las polaridades blancas y negras están al revés. Más importante aun, la esfera en el centro de la segunda parte del Templo es blanca en vez de negra.

Cuando la orilla contraria es sentida y la segunda parte del Templo es ubicada, saldremos del océano abismal  permaneceremos delante de la esfera blanca. Este salir del océano es radicalmente diferente de nuestro entrar dentro del océano. Cuando salimos de el, lo estamos haciendo como el océano. No salimos como diferenciado, secuencializado parte del océano. En otras palabras, ello es todo lo que abarca tu Gran Yo el que permanece ante la esfera blanca.

Dentro de la esfera blanca tú serás capaz de ver el reino infinito de la secuencia completamente. Ello aparece desde el comienzo y termina simultáneamente y tu experimentas ello dentro de un singular ahora y con el conocimiento que ello es abarcado dentro de tu singular Yo.

Tendremos la oportunidad de mirar dentro de la esfera blanca y echaremos una mirada a nuestra conciencia bastante lejos del reino de la secuencia para ver el Yo Individual que estamos corrientemente manifestando. Similar a nuestra meditación en Tiphareth, miraremos a nuestros Yoes, Individual, personal y físico. Desde Binah sin embargo, esta visión no es una sola encarnación, pero si de un cercano infinito numero de manifestaciones Individuales, cada una con sus encarnaciones personal y física.

Nuestra meditación concluirá con la identificación de nuestra corriente, Individualidades  familiares y cada uno descenderá dentro del Templo de Tiphareth  y concientemente habitara nuestro Ego Individual. Luego descenderemos a través de Yesod al Templo de Malkuth.

Ya que es la ultima en nuestra serie de 8 meditaciones, Yo terminare con un ritual de bendición corto en el Templo de Malkuth, celebrando la culminación de nuestro trabajo.


MEDITACIÓN Nº 8 :  BINAH

Empezar como es usual: pasar a través de la entrada de la caverna, a lo largo del túnel, subir los diez peldaños y dentro del Templo de Malkuth yo permanezco esperando la llegada de Uds.

Cuando todos los participantes han llegado, los reúno a todos y formamos un círculo ritual.

Una vez que nuestro circulo esta formado, estamos varios momentos juntos en el centro del Templo de Malkuth, tomados de la mano formando un círculo y trayendo a nuestra presencia la presencia de los otros participantes. Si tú meras alrededor del círculo, trata de sentir la única presencia de cada participante.

En el momento apropiado, Yo llevare la atención al cuarto Este del altar--nuestra puerta de entrada para Binah. Sobre el altar, vemos una esfera negra obsidiana, puesta sobre un pequeño trípode.

Detrás del altar, vemos la misma cortina y símbolos que encontramos en la entrada de la caverna.

Yo prendo las velas sobre el altar, y decimos en una única voz la frase ¨I-H-V-H ELOHIM (pronunciado yod-je-vau-je eh-lo-jim) por favor guíame a Binah¨.

Después de un momento de orientación, yo dirigiré nuestra conciencia a la esfera negra que se encuentra en el centro del Templo. Estaremos varios minutos comunicándonos con la radiación  guía de la esfera.

En el momento apropiado, yo cambiare nuestra atención al océano de la negrura. Entonces descenderemos los tres peldaños del Templo y entraremos en el agua oscura. Varios minutos serán necesarios para el proceso de mezclarnos con el océano infinito.

En el momento apropiado, yo dirigiré tu atención a la orilla contraria y a la segunda parte de nuestro Templo de Binah. Así como tú sales del océano y permaneces ante la esfera blanca que se encuentra en el centro del Templo.

Después de varios minutos mirando dentro de la esfera. Primero, examinaremos el reino secuencial en su totalidad. Luego miraremos dentro de la esfera y ubicaremos nuestras  manifestaciones Individuales.

En el momento apropiado, Yo gritare la palabra Tiphareth. Esto suavemente nos pasa  a través de las líneas de causalidad las cuales atan nuestro Gran Yo a nuestras Individualidades corrientes. Concientemente descendemos dentro del reino de la secuencia y nos encontramos a nosotros mismos juntos en nuestro familiar Templo de Tiphareth. Toma un momento en esta coyuntura para completamente sentir tu Yo Individual familiar y revisa la conexión con tu Gran Yo.

Yo entonces, digo las palabras Yesod y Malkuth. Así transitamos desde Tiphareth, a través de Yesod a Malkuth, concentrado en habitar concientemente tu Yo personal. Completamente siente tu personalidad familiar y circunstancias de la vida diaria, y revisa o estudia la conexión a tu Individual y Gran Yo.

En el momento apropiado, Yo los reúno en el Templo de Malkuth por un ritual de bendición corto. Durante este tiempo, por favor enfócate sobre tu luminoso cuerpo de esferas. Visualiza a Malkuth como una esfera coloreada de tierra en el arco de tus pies, Yesod como una esfera violeta llenando tu cavidad pélvica, Hod como una esfera naranja en tu cadera derecha, Netzach como una esmeralda verde en tu cadera izquierda, Tiphareth como un sol amarillo llenando tu pecho, Geburah como una esfera roja en tu hombro derecho y Gedulah como una esfera azul en tu hombro izquierdo. Ahora agrega Binah/Saturno como una esfera negra en tu templo derecho y deja su radiación que penetre el hemisferio derecho de tu cerebro. Para finalizar agregaremos un esfera gris en el templo del lado izquierdo del cerebro y una esfera de un blanco brillante en la corona de la cabeza. Esto completa el cuerpo luminoso y concluye nuestra serie de meditaciones.

Cerraremos con un grupo de oraciones de agradecimientos. Entonces yo desarmare el círculo formado y realizaremos nuestro despido.

Así como dejas el Templo de Malkuth, prueba a quedar conciente de tu cuerpo luminoso y de tu conexión con el Gran Yo. Cuando hayas completado tu retorno a tu cuerpo físico, toma unos pocos momentos de quietud para sentir completamente tu cuerpo luminoso y una vez mas nuevamente reafirmar tu conexión  a tu  Gran Yo. Luego conciente y completamente retorna a tu normal estado de conciencia. Esto puede hacer algún cambio interno, como ello es, pero es importante que tú regreses a tu normal estado después de cada contacto con tu Gran Yo.

TRABAJOS SIGUIENTES:

Como siempre escribe algunas notas resumiendo tu experiencia.

En los días inmediatamente siguientes a tu meditación en Binah, renueva tu experiencia con tu Gran Yo y escucha cercanamente   la voz que guía  tu conciencia. Cuando tú interactúes con otros, concientemente permite a tu conciencia de tu conexión con todas las cosas para penetrar y bendecir tu interacción.

Regresa regularmente al Templo de Binah por más exploraciones del abismo. El cruce verdadero es un llevar a cabo que toma varias vidas perfeccionar. Esto no es, por ningún motivo, decir que tú no lo alcanzaras en la presente vida. Más bien es decir, toma corazon¨. Porque depende de tus esfuerzos en vidas pasadas y mas especialmente sobre los esfuerzos en tu presente vida, toda cosa es posible.

Curiosamente bastante, cuando el tiempo es correcto, tú tendrás éxito en verdaderamente cruzar el abismo. Tiempo correcto sin embargo, es alguna cosa en que tú tienes cierta cantidad de poder para efectuar. El proceso de auto maestría y de búsqueda de las meditaciones en relación a tu humanidad, tu now-ness, I-ness, y pensar secuencializado todo esto te ayudara  a madurar tu tiempo de madurez. Pero finalmente, el tiempo de tu cruce no esta dentro de tu control Individual--ello es solamente cuando el universo coincide ese tiempo entonces alcanza su verdadera corrección.

Este es un proceso único en cada persona. No hay un guía externo suministrado--solamente es suministrado interiormente, por nuestro propio Gran Yo. Es esencial por lo tanto, que tú desarrolles la disciplina de obediencia a tu conciencia, porque es la voz de tu Gran Yo. Por seguir sus dictados, profundizaras  tu contacto con tu verdadero guía y nunca tú fallaras.

Debes estar seguro completamente tú mismo de regresar dentro de tu normal conciencia despierta cuando tú estés a través  con cada meditación en el abismo. La experiencia del reino no-secuencial toma tiempo (secuencia) para completamente integrar a ellos dentro de tu vida, así que paciencia, concienzudamente y cuidado son recomendados en este sentido.

ASTROLOGICAL CONSIDERACIONES

El planeta Saturno simboliza la limitación en astrología. Cuando un planeta viene dentro del aspecto con Saturno, la parte de tu mismo que el otro planeta simboliza es afectada.
Usualmente el efecto es uno de algo cómo limitante de ese aspecto, o por lo menos lo mas destacado de las  limitaciones de la parte de ti mismo.

Saturno también representa un especifico periodo de 29.5 años. En alrededor de  los 30 años, Saturno regresa al mismo grado del zodiaco que el habitaba en el tiempo del nacimiento. Llamado el regreso de Saturno, marca un tiempo cuando la madurez adulta confronta las limitaciones de su particular encarnación. Para algunos es poderosamente positivo, tiempo de catarsis, para varios es el más dificultoso tiempo de sus vidas, pero para todos, es el tiempo de cambio. Como uno negocia con los desafíos traídos por el regreso de Saturno, pone el estado por los años de vida que siguen,

Saturno regresa por un segundo periodo de tiempo alrededor de la edad de 59 años, y por una tercera vez alrededor de la edad de 89. Cada vez trae una similar confrontación con la limitación de  la existencia. La cuestión es siempre  si o no tu aceptas y haces lo mejor de aquellos limites o si tu te rebelas en contra y buscas sobrepasar aquellos limites. Yo adivino sabias entradas así nos imaginamos fuera de los límites los cuales son mejores aproximaciones en esas vías!!


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The Eight Temples Meditation Project
Exploring the planetary spheres of the Tree of Life

© Rawn Clark
Spanish - Translation by Jorge Leiva

Introduction
1-Malkuth
2-Yesod
3-Hod
4-Netzach
5-Tiphareth
6-Geburah
7-Gedulah
8-Binah