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Paso Dos

Introducción:

Paso Dos empieza con una sección titulada "Auto-sugestión o El secreto del subconsciente".  Esto describe una técnica relativamente simple donde el estudiante formula una frase positivamente hablada con respecto a un aspecto del ser que se encuentra en necesidad de mejoramiento, y luego procede a repetir esta frase una y otra vez, hasta que esté bien arraigada en la mente subconsciente. 

Esto no es una técnica solitaria--no asegurara cambios permanentes por sí sola.  Para poder efectuar cambio en uno mismo, la afirmación debe de ser unida con una acción directa.  Este concepto se elabora más en la sección "escuela mágica del alma".   

Esta técnica es efectiva para mantener la alternativa positiva de una característica negativa al frente de la mente consiente del individuo.  Al implantar la afirmación positiva en la mente subconsciente, ésta, naturalmente, saldrá cada vez que la característica negativa correspondiente empiece a surgir.  Cuando esta afirmación es combinada con el compromiso de tomar una acción directa, se convierte en un recurso invaluable.

En mi experiencia, los mejores tiempos para hacer esta repetición es inmediatamente después de despertar y justo antes de dormir.   

Es muy importante que la afirmación sea dicha en el tiempo presente y en una manera positiva.  Por ejemplo, "Dejaré de fumar" no es suficiente, ya que es negativa y no está dicha en el tiempo presente.  Mucho mejor sería decir, "Soy un sano, no-fumador feliz."  No obstante, evite frases que incluyan la palabra "no". 

Es en esta sección donde Bardon presenta la idea de trabajar con la cuerda de nudos (como un rosario) para mantener cuenta del número de veces que la afirmación es repetida o para mantener cuenta del número de interrupciones incurridas en los ejercicios de concentración.  Esto es una herramienta útil.  Yo trabajo con un pedazo de estambre al cual le he hecho 40 nudos sencillos.  En cada repetición o interrupción, yo simplemente muevo mi dedo a otro nudo.  Esto es ventajoso debido a que me libera de tener que contar mis repeticiones o mantener cuenta del número de interrupciones.  Así, manteniendo cuenta no constituye una interrupción y no me distrae de mis ejercicios.   

Mental:

El estudiante debe de haber obtenido el grado de éxito recomendado en los ejercicios de meditación del Paso Uno antes de empezar los ejercicios del Paso Dos.  La habilidad de concentración es esencial para el trabajo que sigue. 

Con esta sección de entrenamiento del Paso Dos, la atención es dirigida a los cinco sentidos físicos.  La práctica sirve como una introducción al tipo de meditación comúnmente llamada "visualización creativa".  Pero, como con muchas cosas en Iniciación al Hermetismo, esto es mucho más de lo que es comúnmente entendido como visualización creativa. 

Estos ejercicios son un primer paso importante para el desarrollo de los sentidos astrales y mentales.  Están diseñados para lograr las siguientes cosas: 1) Perfeccionar los poderes de concentración del estudiante.  2) Enseñar al estudiante como separar un sentido a la vez. 3) Perfeccionar los sentidos físicos del estudiante.     

La descripción que Bardon ofrece de estos ejercicios es muy directa y simple.  El hacerlos, sin embargo, puede ser un poco difícil para el estudiante promedio.

La mayoría de los estudiantes notarán que los ejercicios con un sentido serán mucho más difíciles que aquellos con otro sentido y esto es absolutamente normal.  La razón por esto es de doble cara.  Primero, esto se debe al hecho de que nosotros dependemos de uno o dos sentidos más que de otros, y algunos de nuestros sentidos no están tan bien desarrollados como otros.  Esto es fácilmente remediado cuando constantemente se enfoca en el sentido menos desarrollado y lo pone en práctica a través del día.  Por ejemplo, si tiene problemas creando el aroma de una rosa, entonces vaya afuera y huela rosas y concéntrese en su aroma.  Ponga mucha atención a como las cosas huelen y esto le ayudara a desarrollar su sensoria olfatoria. 

La razón secundaria por la diferencia entre los sentidos del individuo tiene que ver con su balance Elemental.  Cada sentido está relacionado a un Elemento y así que cuando un Elemento está en escasez, el sentido correspondiente también está en escasez.  Cuales de estos ejercicios le es fácil y cual le es difícil le puede decir mucho acerca de su estado actual de su propio balance Elemental.  Mientras trabaja en alcanzar un balance más grande de los Elementos en su personalidad (vea Paso Dos, "escuela mágica del alma") éstas discrepancias entre los sentidos deberán mitigar. 

Los ejercicios de la concentración sensorial deberán de ser desempeñados como Bardon los describe.  Asegúrese de trabajar con sólo un sentido a la vez.  Por ejemplo, si está trabajando con el olor de una rosa, rechace todas las imágenes de la rosa y todos los recuerdos de rosas pasadas a como se vayan entrometiendo en su conciencia.     

También, la secuencia de los sentidos presentada en el libro deberá ser seguida.  Los sentidos están presentados en esta secuencia por una razón muy buena y usted no deberá pasar cinco minutos con el ejercicio de visualización, seguido por cinco minutos con el ejercicio del olfato, etc., en una sentada.  Cada ejercicio sensorial debe de estar dominado antes de empezar la práctica con el siguiente sentido.

Escoja imágenes simples con que practicar cuando esté comenzando los ejercicios de concentración visual.  Le aconsejo en contra del uso de imágenes complejas o objetos como las cartas del Tarot.  Esto tiende a hacer al ejercicio mucho más difícil de dominar y no sirve ningún propósito en esta etapa.  Asimismo, con los otros sentidos, escoja cosas simples con que practicar.

Por favor note que en la descripción de Bardon acerca de  "concentración de sensación o sentido", él se refiere a las sensaciones del cuerpo entero como el calor y el frió, y no a las sensaciones de tacto como áspero o suave.  Sin embargo, no hará daño alguno incluir sensaciones de tacto en su práctica, pero no es un requisito. 

Q&A --

1) ¿Realmente funciona la auto-sugestión? ¿Porque?

Sí, sí funciona, pero no como una técnica solitaria.  Para ser verdaderamente efectiva, debe de ser combinada con acción directa.

Esto es una técnica muy común estos días, tanto se ha aprendido de porque y como funciona.  Apartándonos de todo el lenguaje elaborado y supersticiones, el simple hecho es que al repetir su deseo frecuentemente, usted mantiene al pensamiento en la superficie de su conciencia.  Claro, esto también integra al pensamiento en su subconsciente.  Pero lo más importante es que le ayuda a mantener al pensamiento en su mente consiente y desde ahí, impacta sus otros pensamientos y acciones.

2) ¿Cual es la oración apropiada para mi deseo? 

Su oración deberá ser completamente positiva (sin 'no's') y en el tiempo presente (nada en el tiempo futuro como "Yo haré, comeré,"...etc.).  Por ejemplo, "Yo soy una persona saludable, no-fumadora" es preferible a "Yo no fumaré."

También, cuando viene al uso de auto-sugestión para el cambio de uno mismo, su frase debe de dirigirse a la raíz del problema, no al simple síntoma.

3) No puedo visualizar para nada, ¿como puedo superar esto?

Numero uno, ¡siga intentando!  Segundo, intente observar las cosas más de cerca.  Preste atención a su color, textura, tamaño, figura, etc.  Como con cualquier ejercicio sensorial, lo más agudo su sentido físico, lo más fácil será para hacer los ejercicios.  Problemas persistentes con el ejercicio de visualización pueden ser indicativos de un desequilibrio del Elemento Fuego.  Así que si esto es su caso, entonces debe de esforzarse en rectificar su desequilibrio Fuego para que el ejercicio de visualización sea más fácil.

4) ¿Porque algunos ejercicios de concentración son fáciles y otros difíciles?

Hay dos factores.  Primero, la afinación de sus sentidos--tendemos  a favorecer uno o más sentidos sobre los demás en nuestras vidas rutinarias.   

El segundo factor es su balance Elemental.  Los sentidos se encuentran asociados con los Elementos y así que cuando un cierto ejercicio sensorial es más difícil, puede ser a causa de un desequilibrio en el elemento correspondiente.  Tratando ése desequilibrio puede ayudar con sus ejercicios sensoriales.   

5) Estoy practicando las visualizaciones de Bardon.  Puedo imaginar objetos con los ojos cerrados, pero yo todavía no puedo imaginármelos con los ojos abiertos.

La mayor razón por la cual haciendo un ejercicio sensorial con sus ojos abiertos es difícil es porque con sus ojos abiertos hay más estimulación visual que con sus ojos cerrados.  Cuando sus ojos están cerrados, todo lo que usted generalmente observa es oscuridad y esto le permite concentrase más fácilmente en su visualización solamente.  Pero cuando sus ojos están abiertos, todas las imágenes de sus alrededores interfieren con su concentración de la visualización. 

Hay varias maneras para hacer la transición de ojos cerrados a ojos abiertos más fácil.  Un método es trabajar en un cuarto obscurecido.  Esto reduce la cantidad de distracción visual durante la fase de ojos-abiertos e imita la oscuridad de tener los ojos cerrados.  Una vez que usted pueda obtener su visualización con sus ojos abiertos en un cuarto oscuro, entonces, gradualmente, incremente la cantidad de luz en su cuarto hasta que pueda dominar la visualización, con los ojos abiertos, en un cuarto completamente iluminado.

Un segundo método es tener la mirada fija en ya sea una superficie negra o en una superficie blanca mientras usted mejora su visualización con los ojos abiertos.  Esto también reducirá la cantidad de distracciones visuales.

Un tercer método es fijar la mirada en una pared o hacia el espacio con sus ojos parcialmente fuera de enfoque.  Esto hace que sus alrededores se hagan borrosos y esto disminuye sus distracciones visuales.

El cuarto, y probablemente el método más difícil, es primero hacer la visualización con los ojos cerrados y luego, manteniendo firmemente su visualización establecida, abrir sus ojos.  Una vez que sus ojos estén abiertos, intente mantener su visualización y déjela flotar ante sus ojos abiertos

La clave, en cualquier caso, es ignorar los detalles visuales de sus alrededores cuando sus ojos estén abiertos.  Verdaderamente, en todo lo que usted debe de concentrarse es en la visualización misma.

Muchos de los ejercicios requieren éste tipo de transición del dominio con los ojos cerrados al dominio con los ojos abiertos.  Esto está diseñado para enseñarle al estudiante como hacer que estas habilidades se conviertan en cosas que puedan ser empleadas en cualquier momento de su vida diaria. 

Cuando cualquier ejercicio le presente una cierta dificultad, sea creativo e intente una variedad de métodos diferentes para superar la dificultad hasta que encuentre el método que trabaje mejor para usted.  Estoy seguro que en este caso, hay más que solo estos cuatro métodos para superar su dificultad.  Espero que estos ejemplos tan siquiera le estimulen su imaginación.   

6) ¿Esta bien brincar de sentido a sentido o debo de seguir la secuencia que Bardon infiere? 

El orden en los que Bardon presenta los ejercicios sensoriales es importante y por una razón.  No es nada diferente a la práctica de acumulación de Elementos--usted sigue la secuencia de Fuego, Aire, Agua, y luego Tierra.  Las razones por esto son complejas, pero es suficiente decir que, en este respecto, puede confiar en Bardon.  Será astuto si sigue sus direcciones al pie de la letra.  También es fácil caer en el favoritismo de un sentido/Elemento sobre otro, y esto viola la intención de un entrenamiento mágico balanceado.

Astral:

Mientras que el Paso Uno "escuela mágica del alma" tiene que ver con el análisis de la personalidad, los ejercicios del Paso Dos ponen a éste análisis en movimiento.  Aquí, el enfoque es en lo que yo llamo "auto-fabricación", en donde el estudiante comienza el proceso de transformar los aspectos negativos que le han sido revelados por auto-análisis, en manifestaciones más positivas.  Esto tiene que ver con como quiere realmente ser el estudiante.   

Bardon recomienda empezar a trabajar con los aspectos más necios o cargantes de la personalidad, pero añade la condición de que si la voluntad del estudiante es débil, entonces ella/el puede empezar a trabajar con un aspecto negativo menor.  Verdaderamente, empezar con la característica que más quiera cambiar es la mejor manera.  Pero, si realmente tiene una escasez de voluntad, entonces empezando de poco en poco le incrementará su voluntad y su confianza.

Es de vital importancia que usted persista con su característica escogida hasta que obtenga el éxito que desea.  Nunca se rinda a medio camino de su meta.  Si se siente estancado, entonces pase algún tiempo reevaluando su acercamiento al problema y vea si puede diseñar otra nueva táctica.

Escoja sólo una característica de su personalidad a la vez y debote todos sus recursos personales a su transformación exitosa. 

Bardon sugiere un ataque de tres puntos que consiste de meditación, afirmación, y acción directa.

Meditación - Una vez que haya decidido una característica de su personalidad con que trabajar, pase una gran cantidad de tiempo completándola.  Trate de descubrir todo acerca de esta característica o aspecto.  Cada característica negativa sirve a un propósito positivo - lo que la hace negativa es que estos aspectos de nosotros mismos usualmente son formados como reacciones subconscientes.  Profundícese en el aspecto negativo y trate de descubrir el propósito positivo que yace en la raíz.  Luego, elabore para usted mismo una manera más positiva para cumplir con esta necesidad de raíz, una que sea una elección completamente consciente en vez de un hábito subconsciente.     

Afirmación - Suficiente ya se ha dicho en este respecto en la sección inicial acerca del secreto del subconsciente.  Lo importante aquí es que su afirmación sea cuidadosamente elaborada para respaldar la alternativa positiva de su característica negativa.  Use lo que haya aprendido acerca de la magia del alimento y agua para respaldar éste trabajo de auto-fabricación.   

Acción Directa - Hay dos aspectos de acción directa que valen la pena mencionar.  El primero es el tipo de momento-a-momento.  Simplemente dicho, esto significa que cada vez que su rasgo negativo surja en su vida cotidiana, usted debe detenerse inmediatamente y concentrase en la alternativa positiva.  Reemplace su respuesta negativa con una positiva.  Esta es una menara muy poderosa de la auto-transformación; esta manera le fortificará su voluntad directamente.  El segundo aspecto de la acción directa es más ocasional.  Aquí, une debe de planear ciertas acciones que respaldan la alternativa positiva y satisfacen las necesidades del propósito de raíz mencionado.  Por ejemplo, si el propósito de raíz detrás de su rasgo negativo es para proveerlo con un sentido de conexión con otros, entonces en vez de satisfacer ésta necesidad válida a través de una manera negativa, planee actividades positivas que le acerquen más a su comunidad o familia.     

La práctica hace al maestro y después de su primer éxito, su siguiente vendrá mucho más rápido y fácil.  Este trabajo es muy, muy, muy importante para un asenso mágico constante y ningún esfuerzo debe de ser descartado.  Ya que somos unos seres constantemente cambiantes, este es un trabajo que nunca acaba - sólo se hace más fácil.  Pronto, usted podrá dominarlo y la auto-fabricación se convertirá en un deleite.

Por favor recuerde que el Equilibrio Elemental no es un absoluto, no es un estado estático.  Es algo que toma atención constante.  No se espera que usted atenga un Equilibrio absoluto antes de iniciar el Paso Tres.  Lo que sí se espera, sin embargo, es que usted haya hecho avances mayores hacia el balance Elemental.  Un balance básico de los elementos en la personalidad es esencial para el trabajo que sigue.  Sin este balance básico y el compromiso de estarlo constantemente mejorando, el estudiante corre el riesgo de dañar su psique y su salud física.     

Q&A--

1) ¿Dónde debo comenzar?

En realidad es mejor si usted comienza con el punto o rasgo negativo de su espejo del alma que lo molesta más.  Siga con él hasta que lo haya transformado a su satisfacción.

Concediendo a una voluntad débil es una práctica dudosa en mi opinión.  Yo sé que Bardon dice que usted puede comenzar con una característica menor y poco a poco labrar su asenso a las características más importantes.  Pero realmente, ese no es el mejor método.  Una voluntad fuerte es esencial para el mago.  Así que porque no hacerse uno mismo el favor de cultivarla desde el principio.

2) ¿Debo de cambiar sólo los rasgos negativos o debo de mitigar mis rasgos positivos sobresalientes también?

Esto es una pregunta común.  El trabajo del Paso Dos debe de enfocarse en la transformación de su rasgo negativo más poderoso.  En éste paso, el mejor uso para su espejo positivo del alma es como guía a la rectificación de sus características o rasgos negativos - muchas veces, la respuesta a lo que usted debería de cambiar un aspecto negativo se encuentra en su espejo positivo. 

Muchos dirán que el exceso de una característica positiva indica un desequilibrio Elemental.  Esto es sólo parcialmente verdadero, ya que una abundancia de una característica positiva es de hecho una característica negativa y deberá de ser apuntada en el espejo negativo del alma como tal. 

3) Ayuda!  No estoy teniendo ningún progreso con esto, ¿que hago? 

Bueno, aunque estoy seguro que estas cansado de escuchar esto, ¡sigue tratando!  A veces, tú necesitarás regresar y completamente reevaluar tu acercamiento o enfoque.  Observa de nuevo al rasgo o característica que quieres transformar, asegúrate de haber penetrado hasta la raíz del problema, y asegúrate que todas las técnicas para la auto-transformación que has empleado sean específicamente para esa característica.

A veces, problemas verdaderos y duraderos con esta parte del trabajo provienen de no poseer el grado o nivel de compromiso que es necesario. 

Físico:

Los ejercicios del Paso Dos de la "escuela del cuerpo físico" elaboran los del primer Paso.  Aquí, cambiamos nuestra atención de nuestra respiración normal de pulmón a lo que Bardon llama "respiración por los poros" o respiración con el cuerpo entero.     

La base lógica pseudo-científica detrás de la respiración mágica es que las células del cuerpo están constantemente regenerándose.  Se mueren o son reemplazadas en un horario justamente predecible que varía de un tipo de célula a la otra.  Nuestra nutrición y nuestro estado mental determinan la salud de las nuevas células.  Cuando practicamos la inhalación mágica de una idea, esa idea se integra en la estructura de nuestras células nuevas y de esta manera transformamos lentamente toda nuestra estructura física.     

La técnica de respiración por los poros es bastante simple y requiere tan sólo un poco de imaginación para llevarla acabo.  Bardon usa la analogía de una esponja sumergida en agua, pero otra analogía buena es la de poner la atención de uno en los huesos físicos del cuerpo y empezar a succionar el aire desde ahí.  De cualquier manera que sea descrita, el sentimiento debería ser el de estar inhalando aire a través de todo el cuerpo entero.  Por favor nótese que esto no es algo que es simplemente visualizado, pero más bien, es algo que debería de ser SENTIDO por todo su cuerpo físico. 

El primer ejercicio de respiración por los poros implica la inhalación de lo que Bardon llama "energía vital".  Desgraciadamente para el estudiante nuevo, Bardon dice muy poco acerca de lo que esta energía vital realmente es.  Consecuentemente, esta es una pregunta que es preguntada frecuentemente, así que tomaré unos momentos para hablar acerca de la energía vital en la siguiente sección de Q&A.

Los ejercicios del Paso Dos de esta sección comienzan con la respiración de energía vital por los poros.  Recuerde evitar la alteración de los ciclos de respiración durante estos ejercicios.  Aquí, justo como con los ejercicios de inhalar una idea a través de la respiración normal de pulmón en el Paso Uno, es la mente la que hace el verdadero trabajo, no el aliento mismo.  Como antes, tome alientos vacíos para acomodar el lapso de tiempo entre su proceso de creación de ideas y su ciclo normal de respiración.     

Una vez que ésta técnica de respirar energía vital por los poros es dominada, la atención del estudiante es dirigida hacia la añadidura de una idea al principio Akasha (de la energía vital o del aire por sí solo).  Aquí, la idea es inhalada a través del cuerpo entero en la misma manera que fue inhalada en el Paso Uno a través de los pulmones.   

Luego viene la práctica de la exhalación  mágica.  Esto sigue a los mismos principios de la inhalación mágica pero en cambio, se enfoca en deshacer del cuerpo/psique una ideación específica (usualmente el contraparte negativo de la idea inhalada).  De nuevo, es importante no forzar un cambio en el ritmo normal de la respiración - tome esos alientos vacíos como sean necesarios.  Si usted ha dominado la inhalación mágica, entonces la exhalación mágica deberá de ser muy fácil de dominar. 

Cuando nos enfocamos en el mismo asunto, el inhalo mágico combinado con el exhalo mágico, formamos un método muy poderoso de la auto-transformación.   

Los ejercicios del Paso Dos concluyen con la sección acerca de la disciplina física.  Específicamente, esto concierne a la asana (o posición corporal) que el estudiante usará a través del trabajo de Iniciación al Hermetismo.  Bardon recomienda una postura sentada (algunos la llaman la posición de "Rey" o "Trono"), pero una postura hincada trabajará también para muchos estudiantes.  Realmente no importa mucho cual posición escoja para esto mientras que sea una que usted encuentre confortable.  Por ejemplo, si usted escoge a la asana de loto y la puede hacer sin que se le adormezcan las piernas debido a la falta de circulación, entonces use esa asana, pero si la asana de loto le adormece las piernas, entonces escoja otra postura que no tenga este efecto. 

Este ejercicio puede (y en mi opinión, debería) ser aplicado a cualquier postura que el estudiante haya escogido a través de su vida diaria.  El punto aquí es obtener la habilidad de estar en cualquier posición y aún ser capaz de lograr tanto comodidad como concentración ininterrumpida.

Como con el Paso Uno, es igualmente importante que el estudiante no siga con el Paso Tres hasta que todos los ejercicios del Paso Dos hayan sido dominados.  Si una parte de los ejercicios se va rápido para usted, entonces pase su tiempo mejorando sus habilidades hasta que haya completado el resto de los requisitos del Paso Dos.

Q&A--

1) ¿Como respiro a través de mis poros?

Bardon usa la analogía de una esponja que absorbe agua.  Esta es buena, pero yo prefiero la idea de respirar desde el interior de los huesos.  De esta manera usted está succionando el aire desde el interior de usted mismo.  No hay una manera para realmente describir como se siente, pero con un poco de práctica usted obtendrá el truco.   

2) ¿Que es la energía vital?

Hay dos preguntas acerca de la energía vital que invariablemente surgen: "¿Que es energía vital?", y "¿Como se siente la energía vital?" La primera pregunta es menos importante que la segunda en este punto del entrenamiento pero sin embargo, vale la pena dar una respuesta. 

La energía vital es una energía específica que tiene una constitución específica.  Está compuesta de los Elementos (Fuego, Aire, Agua, Tierra, y Akasha) y los Fluidos (Eléctricos y Magnéticos) en una proporción que tiene la afinidad con la materia viviente (animada).  Cuando un ser animado (vivo) es rodeado con la energía vital, el ser vivo naturalmente atrae de esta energía vital la cantidad de Elementos y Fluidos que requiere.  De esta manera una hoja de césped atraerá una selección de Elementos y Fluidos de la energía vital ligeramente diferente a la de un cuerpo humano.

La energía vital es una sustancia astra-mental - no es, de sí misma, algo que pueda ser medida usando instrumentos físicos (aunque muchos de sus efectos físicos si pueden ser medidos).  Ya que es astra-mental, tiene la afinidad por la materia física y no afecta directamente la estructura física de las cosas.

La proporción específica de Elementos y Fluidos que componen la energía vital expresa un ligero predominio del Elemento Fuego y el Fluido Eléctrico.  También expresa la polaridad positiva de los Elementos y Fluidos con mucha más fuerza que con la polaridad negativa.  Esto le da la calidad de vitalidad reflexionad en su nombre.

Muy a menudo, es visualizada como una brillantez ligeramente dorada (debido a su predominio del Elemento Fuego y el Fluido Eléctrico).  También es visualizada por algunos como una brillantez blanca en vez de dorada, pero en mi experiencia esta no es la energía vital a la que Bardon se refiere.  Esta energía blanca y pura (totalmente sin color) también es vital, pero sus efectos son más universales y no tan apropiados para la materia animada, viviente.  En otras palabras, la energía blanca y pura tendrá un mayor efecto en la estructura de la materia inanimada pero tendrá menos impacto directo en la materia animada que la energía vital dorada.  Ya que el enfoque aquí en el Paso Dos es nuestro cuerpo físico, yo sumamente recomiendo trabajar con la energía vital que tiene la apariencia dorada.   

3) ¿Como se siente la energía vital?

Con referencia a la segunda pregunta más importante acerca de como se siente la energía vital en el cuerpo del estudiante, la clave principal a esto es encontrada en el nombre que se le otorga a ésta energía.  Esta energía se siente vital y es estimulante y energizante en el cuerpo humano.  Cuando llevando acabo el trabajo del Paso Dos con la energía vital, el estudiante debe de sentir esta estimulación en todos los nervios del cuerpo.  Poco más se puede decir, ya que depende del propio estudiante encontrar por sí mismos, a través de la experimentación, su conexión con esta energía.  Con estas claves y direcciones, usted deberá tener pocos problemas respecto a esto.     

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A Bardon Companion

(c) 2002 Rawn Clark

  Translation (c) Carlos Palacios

Material de introducción

Comentario De Rawn Sobre
Iniciación En Hermética

Introducción

Paso Uno

Paso Dos

Paso Tres

Paso Cuatro

Paso Cinco

Paso Seis

Paso Siete

Paso Ocho

Paso Nueve

Paso Diez & Epilogo

El comentario de Rawn Sobre
La práctica de la evocación mágica

El comentario de Rawn sobre
La Clave de la Verdadera Cabala

Part I

Part II

Part III