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Paso Nueve



Mental (Entrenamiento Mágico de el Espíritu):
Espejos Mágicos -

En la introducción a esta sección del Paso Nueve, Bardon nos habla de varios métodos conocidos para desarrollar los sentidos sublimes. Espero que esto explique al lector pasivo el porque muchos magos bien entrenados tienen tan poco respeto por la interminable literatura de la nueva-era sobre la clarividencia, etc.  Estas practicas son verdaderamente dañinas para el practicante no entrenado.  Desafortunadamente pueden pasar años después de haber hecho estas practicas, antes que los síntomas negativos aparezcan, y muchos no relacionaran sus males con los ejercicios que hicieron mucho antes.

Otro factor muy importante, desde un punto de vista mágico, es que los resultados de estas practicas son incontrolables para el practicante. Especialmente cuando se trata del digerir substancias alucinógenas. Si bien estas pueden revelar una perspectiva mas amplia del universo al practicante, estas no permiten tener ningún control en el "viaje" ni permiten determinar la duración del "viaje".  Ambos factores son abominables al mago bien entrenado.

Los ejercicios de la Entrenamiento mágica del espíritu en el Paso Nueve, se refieren al uso correcto de el espejo mágico.  Esta es una herramienta muy practica y es esencial para el trabajo de PEM.

Si bien las instrucciones de Bardon son muy explícitas en el uso apropiado del espejo mágico, un cierto aspecto pudiese ser poco claro para el lector pasivo.  Esto se refiere al hecho de que cuando se proyecta hacia el espejo, es únicamente con el cuerpo mental que el mago viajara.  El mago puede explorar la realidad astral con el cuerpo mental de esta manera, pero cuando se esta viajando con el cuerpo astral al reino astral, el espejo mágico no se usa.

Astral (Entrenamiento Mágico de el Alma):
Viaje Astral & Los Cuatro Atributos Divinos

Con los ejercicios astrales del Paso Nueve,  el estudiante comienza el trabajo de separación astral que se conoce comúnmente como viaje astral o experiencias fuera del cuerpo. Las explicaciones de Bardon son muy explícitas y deberán de seguirse al pie de la letra. Pero tomando en cuenta el gran numero de libros que se escribieron desde que IAH fue publicado por primera vez,  Siento que es necesario añadir unas palabras de precaución y clarificación al lector pasivo.

Para comenzar, me gustaría discutir la técnica de Bardon. El recomienda que el estudiante primero separe su cuerpo mental y luego adentrarse en su cuerpo astral. Esto es muy sabio considerando el curso que Bardon ya ha establecido, pero no es del todo necesario. Es de igual manera fácil salir del cuerpo físico con los cuerpos mental y astral conjuntamente. Esto elimina el paso de tener que unir el cuerpo mental y astral, que se hallan fuera del cuerpo físico, y que puede resultar difícil al principio.

La segunda cosa que se debe tomar en cuenta  es la preocupacion de Bardon de el paro de la respiracion y los latidos del corazon que ocurren con este metodo.  Parte de lo que el habla de los peligros que esto presenta en terminos de ser tocado por otra persona (o animal) durante la separacion, son mencionados con el proposito de disuadir al no iniciado de intentar la separacion astral.  Pero y este es un punto importante, si es posible para el mago bien entrenado el mantener la respiracion y el latido del corazon fisicos si asi lo desea y minimizar el peligro.

El razonamiento detrás de esto es que durante la separacion astral, el cordon de plata (matriz astral) que conecta el cuerpo mental-astral con el caparazon fisico, se mantiene intacto. El mago bien entrenado, es capaz de manentener esta coneccion lo suficientemente activa para mantener la respiracion y los latidos fisicos. Todo lo que es transferido al cuerpo astral-mental es la responsabilidad de la nesecidad de respirar, no la respiracion fisica ni los latidos en si mismos. Para poder lograr esto el mago debera separar su estado conciente a tal grado de poder dejar parte de esta atraz, para mantener las funciones fisicas. Cuando se lo hace apropiadamente, esto no disminuye la profundidad de la experiencia astral. Una clave para esto es la separacion conjunta del cuerpo mental y astral.

Aparte de esto lo unico que puedo añadir a las instrucciones de Bardon, es que es necesario el dejar algo de proteccion al caparazon fisico una vez que se separen el cuerpo mental-astral de este.  Por favor recordemos los ejercicios de el Paso Cinco referente a la comunicación. En ese entonces la tarea era de vaciar una mano y ponerla dentro del Akasha por asi decirlo, y ponerla a disposición de otras entidades. Lo mismo aplica al cuerpo entero cuando se lo deja vacio. Esto significa que queda suceptible a la ocupacion de otras entidades no-corporales y se debe cuidar de esto. La manera  mas sencilla de lograr esto es la de eregir un escudo energetico alrededor de este e impreganarlo con la idea de prevenir que cualquier otro ser tome control de este.

Ahora me ire a otros asuntos que no tienen nada que ver con las intrucciones de Bardon.

Es importante que el lector pasivo entienda los peligros de la separacion astral, especialmente en vista de todo lo que se ha estado escribiendo por otros en este tema. Muchos autores asseguran que el viaje astral es algo sencillo que puede ser logrado por cualquiera que haga un verdadero esfuerzo. El mago, sin embargo, sabe que este no es el caso. Mucho de lo que se habla o llama viaje astral no es otra cosa mas que un viaje mental. Ya yo hable de las diferencias entre el viaje mental y el astral, asi que no repetire aquí lo ya dicho.

El mayor peligro es el hecho de que la verdadera separacion astral, como dice Bardon, es una experiencia exstasica. Estara estimulando a un nivel casi-fisico y esto puede darse de una manera muy adictiva ya que es muy placentera. Pero esto es una sensacion meramente fisica y no un extasis espiritual. El mago bien entrenado es capaz de manejar sensaciones fisicas placenteras de tal manera de no dejarse distraer por estas de su proposito final. Este sin embargo no es el caso con un practicante no entrenado y los peligros de la distraccion son muy fuertes. Muchos han caido en esta trampa del placer demorando su progreso. Ahora no menosprecio el placer fisico ya que considero que esto es una de las ventajas de una existencia corporal, pero esta no es la meta del mago. Requiere del mago una determinacion muy fuerte para evitar caer en esta trampa.

La habilidad de poder controlar sus propias reacciones en cualquier situacion es primordial para el mago, especialmente cuando se interactua con la realidad astral.  Los seres astrales pueden facilmente manupular las emociones y persepciones del mago que no posee un alto grado de autocontrol. Es muy fácil auto engañarse mientras uno este en la realidad astral, es por esto que es primordial que el viajero sepa distinguir entre sus deseos y expectativas y la realidad objetiva.  Esta es una razón del porque el viaje astral esta en lo ultimo de IAH.

El viajero astral que no haya podido desarrollar con anterioridad sus sentidos astrales en un alto nivel, se hallara sordo, ciego y tonto una vez que se separe de su forma física.

El viaje astral  tiene una función muy limitada cuando se lo compara con el viaje mental.  En el solitario cuerpo mental, el mago puede alcanzar casi todas los reinos, pero con el cuerpo astral-mental solamente pueden alcanzarse y explorarse los reinos astrales y físicos. Una de las ventajas es que mientras esta en forma astral - mental, el mago puede ínter - actuar directamente con otras entidades astrales.  Sin embargo cuando en la soledad del cuerpo mental,  algunas entidades astrales no podrán percibir el cuerpo mental del viajante. También el mago puede causar efectos sobre la realidad astral mas rápidamente desde su cuerpo astral - mental.  Es mas fácil también condensar su forma astral-mental al tal grado que se vuelve físicamente notable a otros seres físicos, mas que si hiciera lo mismo con su solitario cuerpo mental.

Como nota final debo decir que hay una gran diferencia entre el viaje astral y un sueño real.  Muchos dicen que un sueño real es una manera de viaje astral, pero esto no es cierto.  Si bien es cierto que un sueño real envuelve al cuerpo astral, pero la diferencia esta que en el sueño real todo lo que se puede explorar es su propio psique --  no hay mas allá de esta realidad un viaje a la mas inmensa realidad astral en si misma.  El estado de sueño es un estado muy especifico que es muy personal es su enfoque. Esto pudiese llevar a un verdadero viaje astral, pero si lo hace, esto deja de ser un sueño.

Los ejercicios astrales de el Paso Nueve terminan con una sección que describe una serie de meditaciones que se deben hacer en referencia a la naturaleza de la divinidad.  Este es un trabajo muy, muy, pero muy importante  y es imperativo antes de comenzar con el Paso Diez y la unión  con tu propia divinidad. Por supuesto, Bardon especifica cuatro atributos básicos de la divinidad que corresponden con los cuatro Elementos.  Cada uno de estos aspectos deberán ser comprendidos completamente. Por favor tomar nota de que cuando Bardon habla de "Dios" el no se refiere a los dioses menores los cuales son un numero  incontable,  pero a la Unidad, la mas elevada divinidad imaginable.

Físico ( Entrenamiento Mágico de el Cuerpo Físico):
Sanción Mágica a través de Fluidos, Cargas de Talismanes, & Voltaje -

Aquí una vez mas no hay un "Entrenamiento" especifico, pero  mas sugerencias para practicar.

Bardon comienza con el tema de sanción.  Se debe tener muy claro que esto no es el tipo de sanción que se aprende de libros de tratamientos convencionales y psicología humana. El mago que ha llegado al Paso Nueve tendrá la habilidad de percibir las causas y ramificaciones de cualquier enfermedad con sus propios sentidos sutiles y no habrá ninguna duda en la mente del sanador de como efectuar una curación.  En lo referente a la anatomía oculta del cuerpo humano de la que Bardon habla, esto también será evidente a los ojos del iniciado que ya ha progresado a este Paso, y el no tendrá necesidad de una listado de los fluidos que componen ciertos órganos, etc.

Cada sanador esta limitado, por la gracia de la Divina Providencia,  en el alcance de lo que puedan curar. Muy rara vez se le permitirá al mago el extinguir una enfermedad que es esencial para completar el karma de otro individuo.  Este factor también será evidente ante los ojos del mago que ha llegado a este punto de desarrollo.  La deuda karmica es responsabilidad de cada individuo y es solamente a través de la gracia de la Divina Providencia que el mago del Paso Nueve se le permitirá interferir en este asunto.

La sección de métodos de sanción es seguida de una discusión sobre las técnicas para la carga de objetos como talismanes, cristales, etc.  Hay casi una infinidad de métodos para lograr esta carga, y Bardon nos enseña alguna de ellas mas que nada para promover la creatividad del iniciado.

El Paso Nueve cierra con una discusión sobre el "Voltaje".  Esta es una técnica muy avanzada y muy efectiva. No se necesita recordar que únicamente el mago con una ética muy elevada se le permitirá hacer su voluntad por este medio.

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A Bardon Companion

(c) 2002 Rawn Clark

  Translation (c) Carlos Palacios

Material de introducción

Comentario De Rawn Sobre
Iniciación En Hermética

Introducción

Paso Uno

Paso Dos

Paso Tres

Paso Cuatro

Paso Cinco

Paso Seis

Paso Siete

Paso Ocho

Paso Nueve

Paso Diez & Epilogo

El comentario de Rawn Sobre
La práctica de la evocación mágica

El comentario de Rawn sobre
La Clave de la Verdadera Cabala

Part I

Part II

Part III